Выставка «Азбучная истина» - это визуальный рассказ о том, что просто и известно всем.

Экспозиция включала в себя свыше трехсот графических листов, семь объектов и более десяти изданий, которые воссоединяются в едином вернисажном пространстве. Это круто несовместные, рвущиеся в разные стороны художественные персоны: Е. Бем и П. Митурич, А. Бенуа и Д. Митрохин, Г. Нарбут и С. Чехонин, В. Ватагин и В. Ермолаева, М. Добужинский и В. Маяковский, В. Фаворский и Т. Маврина, Д. Какабадзе и Н. Чернышев. Очевидны трудности собирания самого материала, который долгое время не был предметом специального художественного интереса.

Хронологические рамки охватывают почти полвека. От Елизаветы Бем до Татьяны Мавриной – целая эпоха русской книжной культуры, у истоков которой стоит знаменитая «Азбука в картинах» А. Бенуа (1904).

Чаще всего такого рода книги посвящались детям, тем самым приобщая их к общему делу. Это создавало ситуацию игры, книжного театра, героями которого выступал сам автор и художники. Для художников «Мира искусства» эта деятельность входила в общую концепцию русского символизма.

В истории книжной графики оставили свой след разные художественные искания. В рамках футуристических опытов работал последователь Велемира Хлебникова Петр Митурич, ученица К. Малевича Вера Ермолаева, художники К. Зданевич, Д. Какабадзе, П. Филонов и многие другие, работы которых становились образцами новых экспериментов в искусстве. На опыт футуристических исканий опирался В. Лебедев, глава ленинградской школы детской книги, из которой вышли В. Конашевич, Е. Чарушин, Ю. Васнецов. Кроме этих широко известных мастеров в эти годы 91920-1930) работали менее известные или совсем неизвестные (Е. Эвенбах, А. Платунова, Н. Ушакова), но которые обладали «высокой культурой руки и глаза». Каждая эпоха оставила свой след, представляла свой набор реалий из современной ей жизни, отражала свое время, стиснутое жесткими идейными установками.

Нельзя не вспомнить, что были репрессированы и погибли в заключении Д. Хармс, А. Введенский, В.Ермолаева, что оказались в эмиграции А. Бенуа, М. Добужинский, С. Чехонин. Но все они выступали за то, чтобы магия буквы и слова и магия изображения существовали в нерасчлененном виде. Это был путь создания нового графического языка с его поисками первооснов слова и изображения.

Выставка «Азбучная истина» подготовлена при участии Государственного Русского музея, Музея имени Маяковского и коллекционеров Москвы и Санкт-Петербурга .